هناك حديث صحيح ان يشير الى ذلك ان هناك ثلاثة سنوات شداد قبل خروج الدجال و ورد في اثر صحيح ان فتح بيت المقدس و القسطنطينية وخروج الدجال يك ون في سبعة أشهر فإن نرجع الى القران الكريم وان يتحقق الاجتهاد الذي يقول يكون فتح حديث (لَتُفْتَحَنَّ القُسطَنْطِينِيَّةُ فلنعمَ الأميرُ أميرُها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش) قالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم (لَتُفْتَحَنَّ القُسطَنْطِينِيَّةُ فلنعمَ الأميرُ أميرُها ولنعمَ الجيشُ ذلك الجيش) رواهُ أحمدُ والحاكم. هذا الحديث ذكره النبي عن فتح القسطنطينية. الأحاديث الصحيحة الواردة في فتح القسطنطينية تتحدث عن فتح خاص يقع في آخر الزمان ، فيعقبه فورا ظهور المسيح الدجال ، بل ثبت عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال : ( فتح القسطنطينية مع قيام الساعة ) رواه الترمذي في السنن (2239) ، وصححه الألباني . وهذا الفتح من أمور الغيب. وفتح القسطنطينية بالقتال قد وقع على يد السلطان محمد الفاتح، وأما فتحها بدون قتال فلم يقع بعد، قال الشيخ أحمد شاكر: فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل، وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه، وأما فتح.
#هل_#حديث_#فتح_#القسطنطينية _#صحيح وهل_#أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بفتح القسطنطينية؟/حسام عبد الفتا نص حديث الرسول عن فتح القسطنطينية في آخر الزمان. جاء في صحيح ومسند الإمام أحمد بن حنبل، ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: (لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش) صدق رسول لله صلى الله عليه وسل
الوجه الخامس: لو قُدِّر أن الجيش العثماني كله أشاعرة، وأميره كذلك، وعندهم من تفصيلات هذا المذهب ما يجعلهم مبتدِعة مع قيام الحجة عليهم - وذلك مُستبعَد - فإن الحديث لا يدلُّ على صحة مذهبهم؛ لما يلي: أولاً: أن متعلَّق المدح هو فتح القسطنطينية، وهو عمل طيب، وسعيٌ مشكور، ولا. ورد في مسند الإمام أحمد بن حنبل عن النبي محمد حديث: لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش. والحديث بهذا النص الموجز يحمل في ظاهره بشارة بفتح المسلمين للقسطنطينية، عاصمة دولة الروم البيزنطيين، ويمدح الجيش وقائده
لتفتحن القسطنطينية ولنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش رواه الحاكم في المستدرك، ورمز له السيوطي بالصحة، وفي الحديث الآخر الذي فيه الملحمة وفتح القسطنطينية وهو حديث طويل وهو في الجامع الصغير، وفي صحيح مسلم. قال أحمد شاكر: (فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل، وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه، وأما فتح الترك الذي كان قبل عصرنا هذا فإنه كان تمهيدا للفتح الأعظم، ثم هي قد خرجت بعد ذلك من أيدي المسلمين. عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال : (( فتحُ القُسطَنطينيَّةِ مع قيامِ الساعةِ )) صحيح الترمذي ٢٢٣ أما بالنسبة إلى الحديث عن فتح القسطنطينية فهو حديث صحيح جاء في صحيح مسلم فتح روما. مدينة الفاتيكان. كما بشرنا النبي بفتح القسطنطينية أيضًا بشرنا بفتح رومية، ثبت في المستدرك بسند صحيح أن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه جاءه رجل يقول: أي المدينتين تفتح أولاً القسطنطينية أم رومية؟. فقال: انتظر فدخل وفتح الصندوق وأخرج الكتاب، فقال: سئل النبي أي.
أما بالنسبة إلى الحديث عن فتح القسطنطينية فهو حديث صحيح جاء في صحيح مسلم. نجح السلطان محمد الفاتح في فتح القسطنطينية بعد محاولات عديدة للمسلمين على مر الزمان لكنها باءت بالفشل. من العلماء من أضعف حديث الثناء على الجيش والأمير (حديث فلنعم الأمير أميرها) مثلما قال الإمام. الإجابــة. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحديث الوارد في الثناء على فاتح القسطنطينية، قد أخرجه الإمام أحمد في مسنده، عن عبد الله بن بشر الخثعمي، عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها. [فتح القسطنطينية المبشر به في الحديث سيكون في مستقبل قريب أو بعيد يعلمه الله عز وجل، وهو الفتح الصحيح لها حين يعود المسلمون إلى دينهم الذي أعرضوا عنه، وأما فتح الترك الذي كان قبل عصرنا هذا فإنه كان تمهيدًا للفتح الأعظم هل تصح أحاديث فتح القسطنطينية.. وهل تنطبق على العثمانيين؟ الجمعة 03 يونيو 2016 21:3
لم يكن حديث النّبي عليه الصّلاة والسّلام عن فتح القسطنطينيّة مجرد نبوءات بشريّة، وتوقعات تعكسها خبرة الرّجال بأمور الحياة وسننها، بل هي بشارةٌ نبويّة، وحقيقة غيبيّة، أطلع الله سبحانه وتعالى نبيّه عليها، فوقف بين أصحابه يُبشّرهم بها لرفع معنويّاتهم، وشحذ عزائمهم حتّى. ومن المعروف أن الذي غزا القسطنطينية لا من بني إسحاق ولا من بني إسماعيل , بل هو من من الأتراك مما يدل على بطلان هذه الأحاديث. حيث قال الترمذي : والقسطنطينية قد فتحت في زمن بعض أصحاب النبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - وتفتح عند خروج الدجال. وهناك حديث مشابه سبعون الف يهود عليهم.
والذين استدلوا بأن حديث فتح القسطنطينية سيقع ضمن علامات الساعة جاءوا بحديث آخر عن الرسول صلى الله عليه وسلم رواه الترمذي عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «فتح القسطنطينية مع قيام الساعة» وصححه عدد كبير من علماء الحديث أما بالنسبة إلى الحديث عن فتح القسطنطينية فهو حديث صحيح جاء في صحيح مسلم. نجح. يشير الحديث إلى فتح القسطنطينية بعد هذه الملحمة الهائلة ، وهذا دليل أكيد أن القسطنطينية سوف يتم احتلالها وما حولها -وهي تركيا حاليا- في آخر زمان من قبل الروم؛ لأن نزول الروم في دابق لم يتم بع
الآخر: أن الحديث يدل على أن طوائف من الروم يسلمون في آخر الزمان، كما ذهب إليه الحافظ ابن كثير في «البداية والنهاية» (1/58)، ولعل فتح القسطنطينية يكون على يد طائفة منهم كما جاء صريحاً في هذا الحديث وأشار إلى أن من الشبهة التي تقال على محمد الفاتح، بأن حديث فتح القسطنطينية ضعيف، مؤكدًا أن هذا الحديث صححه الحاكم النيسابوري، صاحب المستدرك على الصحيحين، وصححه الحافظ الذهبي، تلميذ ابن تيمية حديث لتفتحن القسطنطينية إسلام ويب. شرح حديث فتح القسطنطينية مامدى صحة هذا الحديث ستفتح روميا بالتهليل والتكبير فالحديث المسؤول عنه رواه مسلم عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعتم بمدينة جانب منها في البر. فتح مدينة القسطنطينية اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المثري من الحديث الصحيح في ( مُسلم ) أو ما تأخذ بالحديث ! محمد الفاتح لم يكن على منهج أهل فتح القسطنطينية ملتقى أهل الحديث فتح القسطنطينية - ملتقى الخطبا . وخطب فيهم السلطان خطبة قال فيها: إذا تمَّ لنا فتح القسطنطينية تحقَّق فينا حديثٌ من أحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ومعجزةٌ من معجزاته، وسيكون من.
